La CUEVA DE LOS CASARES EN LA RIBA DE SAELICES
La tercera vez fue muy emocionante de nuevo. Mis niños, mi marido y yo lo pasamos fenomenal, y encima tuvimos la ocasión de comprar un libro acerca de la arqueología de mi provincia. Esta vez el libro era de Jesús Valiente Malla y aborda una guía de toda la arqueología de la provincia de Guadalajara. El libro está editado por aache- Tierra de Guadalajara en 1997.
La Cueva de los Casares es un enclave más de los mas de 50 que hay en Guadalajara.
La tercera vez fue muy emocionante de nuevo. Mis niños, mi marido y yo lo pasamos fenomenal, y encima tuvimos la ocasión de comprar un libro acerca de la arqueología de mi provincia. Esta vez el libro era de Jesús Valiente Malla y aborda una guía de toda la arqueología de la provincia de Guadalajara. El libro está editado por aache- Tierra de Guadalajara en 1997.
La Cueva de los Casares es un enclave más de los mas de 50 que hay en Guadalajara.
El dibujo del caballo de la portada del libro está basado en el grabado de un caballo en las Cuevas de los Casares (Guadalajara).
DESCRIPCIÓN DE LA CUEVA DE LOS CASARES EN LA RIBA DE SAELICES (GUADALAJARA)
Posteriormente aparece en Los Casares un grupo humano nuevo, el del "Homo Sapiens Sapiens, del que desciende la humanidad actual, que utiliza la cueva como santuario y lo frecuenta ocasionalmente, suponemos que para celebrar en sus recovecos más profundos unos oscuros ritos que incluían la representación artística de los animales que constituían la base de su subsistencia: caballos, ciervos, rinoceronte lanudo, glotón... y algunas figuras humanas.
Destaca" la magnífica cabeza de caballo en la que se ha logrado genialmente una obra maestra... es una gran creación artística lograda con pocas pero certeras líneas grabadas" M. Almagro)
Esta utilización de la cueva perdura durante otros 10.000 años aproximadamente.
Posteriormente aparece en Los Casares un grupo humano nuevo, el del "Homo Sapiens Sapiens, del que desciende la humanidad actual, que utiliza la cueva como santuario y lo frecuenta ocasionalmente, suponemos que para celebrar en sus recovecos más profundos unos oscuros ritos que incluían la representación artística de los animales que constituían la base de su subsistencia: caballos, ciervos, rinoceronte lanudo, glotón... y algunas figuras humanas.
Destaca" la magnífica cabeza de caballo en la que se ha logrado genialmente una obra maestra... es una gran creación artística lograda con pocas pero certeras líneas grabadas" M. Almagro)
Esta utilización de la cueva perdura durante otros 10.000 años aproximadamente.